金色小说网

手机浏览器扫描二维码访问

铁君惠书有玉想琼思之语衍成一诗答之1（第1页）

铁君惠书，有“玉想琼思”

之语，衍成一诗答之［1］

我昨青鸾背上行［2］，美人规劝听分明［3］。

不须文字传言语，玉想琼思过一生［4］。

［1］诗写于嘉庆二十五年（1820）。

本年，龚自珍捐职内阁中书，这是诗人进入仕途的开始。

其时他的朋友江沅，致函告诫他进入官场后，要谨言慎行，即使有自己的见解，也要藏在心中，不可放言议论。

诗人接信后，以此诗作答。

江沅（1767—1838），字子兰，一字铁君，江苏吴县人。

优贡生。

他工词，精研《说文》，后转向佛学，并受戒于常州天宁寺，乃衣僧衣，居浮屠氏舍，三年而归家，自号秃居士。

［2］青鸾背上行：指任内阁中书。

青鸾，古代传说中凤凰一类的神鸟，赤色多者为凤，青色多者为鸾。

唐武后光宅元年，改中书省为凤阁，改门下省为鸾台。

唐代的中书省、门下省相当于清代内阁。

故诗中把作者出任内阁中书说成是“青鸾背上行”

。

［3］美人：借指江沅。

［4］“不须”

二句：江沅对诗人“规劝”

的大旨。

首句说不需要文字，也不需要语言表达自己真实的思想。

中国佛教禅宗，强调“真如”

（与“实相”

、“法界”

同义），不能或无法用语言文字来表达，从根本上否定了概念、推理、判断，以及一切理性思维、逻辑抽象，有“言语道断”

的说法。

江沅是佛学居士，又怕龚自珍的放言高论有碍仕途，所以用这类的话来劝戒他。

玉想琼思，指虚幻而美好的理想，既不能用语言来表达，也无需告诉他人，只存在于自己美好的想像中。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。