金色小说网

手机浏览器扫描二维码访问

龚炜（第1页）

龚炜

GONGWEI

龚炜（1704—？），字巢林，自称巢林散人，晚号际熙老氏，江苏昆山人。

龚炜早年倾心科举，然屡试不中。

年过四十，疾病时作，遂绝意科举，闭门著述。

《巢林漫笔》即作于此后。

此书内容相当丰富，涉及到时政、吴地风土人情、天灾人祸等。

作者文笔晓畅流利，读起来如数家珍，娓娓道来。

龚炜谓“四十余年视履所及，暨胸中所欲吐，稍稍见于此。”

作者在文中于视见的广博外，也表达了自己的心声。

如对吴地奢靡风气的批评等。

读者于此，自可会心。

《巢林漫笔》六卷刻于乾隆三十年，《续编）二卷刻于乾隆三十四年，均系作者自刻行世。

中华千年文萃中华千年文萃人杰的抒情志人杰的抒情志三宥

《王制》：“大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之。

三公以狱之成告于王，王三又，然后制刑。”

《周礼》：“一宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。”

谓行刑之时，天子犹欲以此三者免其罪也。

东坡“杀之三，宥之三”

，本此。

盖主司一时失记，东坡不便显证，故以想当然答之耳。

居功难

先妣尝言：“非功之难，所以居之者实难也。

鞍之役，范文子不敢代帅受名，武子知其必免。

晋王龙骧以范通之言，自悔其褊，不复矜平吴功。

若功不及古人，而侈汰日甚，其能免于罪乎？”

此为树功青海者言之，后卒如料。

狂夫之言

夫子以至德称文王，即以达孝归武、周，可知戎衣一着，无忝前人，无愧后世。

武王非圣人，是何言欤？陈眉老著《狂夫之言》，亦多以私意窥武王，乃真狂夫之言矣。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。