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卷四杂说（第1页）

卷四·杂说

伪病名论

属性：病有一定之名，近有古无今有之伪名，盖因俗人不识本病之名而伪造者，因而乱治，以致误人性命。

如滞下、肠，便下脓血，古有之矣，今则反名曰痢疾。

盖利者，滑利之义，古称自利者，皆泄泻通利太过之证也。

滞者，淤涩不通之象，二义正相反矣，然治法尚无大疵谬也。

至妇人阴挺、阴蚀、阴痒、阴菌等证，古有明文大抵多因于肝经郁结，湿热下注，浸**而成，近日北人名之曰，历考古文，并无是字，焉有是病！

而治法则用一种恶劣妇人，以针刺之，或用细勾勾之，利刀割之，十割九死，哀哉！

其或间有一、二刀伤不重，去血不多，病本轻微者，得愈，则恣索重谢。

试思前阴乃肾之部，肝经蟠结之地，冲任督三脉由此而分走前后，岂可肆用刀勾之所。

甚则肝郁胁痛，经闭寒热等证，而亦名之曰，无形可割，则以大针针之。

在妇人犹可借口曰∶妇人隐疾，以妇人治之。

甚至数岁之男孩，痔疮、疝、瘕、疳疾，外感之遗邪，总而名之曰，而针之，割之，更属可恶。

在庸俗乡愚，信而用之，犹可说也。

竟有读书明理之文人，而亦为之蛊惑，不亦怪哉！

又如暑月中恶腹痛，若霍乱而不得吐泻，烦闷欲死，阴凝之痞证也，治以苦辛芳热则愈，成霍乱则轻，论在中焦寒湿门中，乃今世相传谓之痧证，又有绞肠瘀，乌痧之名，遂至方书中亦有此等名目矣。

俗治以钱刮关节，使血气一分一合，数分数合而阳气行，行则通，通则痞开痛减而愈。

但愈后周十二时不可饮水，饮水得阴气之凝，则留邪在络，遇寒或怒（动厥阴）则不时举发，发则必刮痧也。

是则痧固伪名，刮痧乃通阳之法，虽流俗之治，颇能救急，犹可也，但禁水甚难，最易留邪。

无奈近日以刮痧之法刮温病，夫温病阳邪也，乱则通阳太急，阴液立见消亡，虽后来医治得法，百无一生。

吾新见有痉而死者，有痒不可忍而死者，庸俗之习，牢不可破，岂不哀哉！

此外伪名妄治颇多，兹特举其尤者耳，若时医随口捏造伪名，南北皆有，不胜指屈矣。

呜呼！

名不正，必害于事，学人可不察乎！

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