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原静（第1页）

原静

静，吾其主静而静乎？抑知止有定后静而静乎？知本通乎昼夜而动者也。

能静乎，必知有所止而后有定也。

乃天乎天以乐天也，又奚怨乎？乃不怨也。

非不怨天于知天乎，抑其知之而不怨天平？不怨，乃莫知也。

乃不怨，莫知也。

孔子之不尤人，其知人乎！

乃不尤乎，必人乎人者，乃知人也，乃不尤也。

必孔子之不人于人，以人乎人者，乃知人也。

必孔子之无不持载而下焉，莫不学乎其学以尽人之性于所学者，乃下无可下之也，乃知人也。

乃久乎人以养人也。

又奚尤乎？乃不尤也。

非不尤人于知人乎！

抑莫知之而不尤人乎，不尤，乃莫知也，乃不尤，莫知也。

是故知孔子者，天孔子也。

天孔子者，知孔子也。

孰天孔子而天乎？孰知孔子而知乎？乃莫知也。

莫知，乃莫天也。

莫天，乃莫知也。

乃孔子之人其天以知天也，乃莫知也。

乃孔子之天其人以知人也，乃莫知也。

乃下也，乃孔子人也。

乃学也，乃孔子天而人也。

乃孔子知人不尤人也。

乃孔子下也。

乃孔（以下原脱一页）知也。

必孔子其学，乃知孔子之下学也。

必孔子其达，乃知孔子之上达也。

不然，终莫知也。

又必孔子其下其学，其上其达，乃知孔子之下学而上达也。

乃知人孔子人也。

乃知孔子其人也。

知人而人也，乃知天。

孔子天也，乃知孔子其天也。

知天而天也，乃知莫知孔子之莫知也。

亦惟知天知人而莫知也，莫知之乎？孔子言莫我知也夫，莫知之乎？莫知之矣。

何言知我者其天乎？孔子言知我者其天乎，天知之乎？天知之矣。

何言莫我知也夫！

若天也，天其我，莫我知也夫！

若我也，我其天，知我者其天乎！

知我者其天，莫我知也夫！

莫我知也，知我者其天乎，莫我知也夫！

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