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●重刊序此由上海道德书局刊布时作（第1页）

●物犹如此》重刊序（此由上海道德书局刊布时作）

《物犹如此》一书，为吾邑徐太史白舫晚年所编。

太史讳谦，别署鹤子，清庶吉士。

性耽善籍，生平刊以行世者，约六十余种。

沈文肃公，称其博大精深，集善书之大成，非过誉也。

是书搜罗富，征引切，采择精，体例严。

分案弁言外，各加诗笺，以宣其蕴。

即所谓“借他对面菱花镜，各自澄观自谛思”

，用心于觉世牖民者，重以周矣。

间尝论之，人自二五凝成以来，赋此虚灵不昧之良，莫不具有正性。

及其知诱物化，本真旋失，名虽为人，实无异于禽兽。

况复倒行逆施，为禽兽所不为者，又不知凡几。

盖一点虚灵，被六根遮隔，摆脱不开，而正觉不现，并禽兽有不如矣。

佛氏有言：“蠢动含灵，皆有佛性。”

编内自“孝友”

迄“通慧”

，凡十四鉴，以物为鉴，较以古为鉴，尤深切。

盖物得气之偏，尚知止其所止，可以人而不如乎？

余夙嗜此书，喜其花样翻新，足资借镜，胜他善籍感人深。

往岁友人顾沛琦补版，经余一再校对。

乙亥春，太原寒世子有志重刊，邮书索序于儿子钟时，时转禀于余。

余欣然起曰：“有是哉！

寒世子之乐善不倦也，洵与余心同理同，志同道同，是即大善知识也。

三生片石，善缘久缔，岂必谋面为相识，而未谋面为不相识耶！”

记曰：

善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

今寒世子继太史之志，而为之排印。

行见麻沙广播，太史之墨渖笔花，悉化为祥云甘露，洒遍大千，挽颓风而弭浩劫，胥于是乎在。

而寒世子善念之缠绵，善机之洋溢，善量之广大宏深，益无量无边矣。

呜呼！

世人好阅说部，曷若案头置此一书，自己朝夕熟玩而憬悟也？世人每积资财以诒子孙，曷若授此一书，令子孙熟记而憬悟也？真常之道，悟者自得，及早猛省，毋令物类笑人。

耿耿此心，质之寒世子将毋同。

时中华民国二十有四年，岁次乙亥，花朝日，江西广丰叔荣林熙恩沐手谨撰。

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