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唵。
枳哩枳哩。
嚩日囉吽癹吒(三徧。
捧鉢當胷受食。
三匙有節)
(初匙)願斷一切惡(二匙)。
願修一切善(三匙)。
誓度一切眾生(如是行者。
承此呪願力。
勝河沙七寶。
百味飲食。
供養諸佛菩薩賢聖僧也○五觀無違)。
一。
計功多少。
量彼來處。
二。
忖己德行。
全缺應供。
三。
防心離過。
貪等為宗。
四。
正事良藥。
為療形枯。
五。
為成道業。
應受此食。
(一。
計功多少。
智度論云。
此食墾植。
收穫舂磨。
淘汰炊煑。
及成。
功用甚多。
量彼來處。
僧祇律云。
施主減其妻子之分。
求福故施。
凡受食時。
當作此觀。
二。
忖己德行。
全缺應供。
毗尼母律云。
若不坐禪誦經。
營三寶事。
及不持戒。
受人信施。
為財所墮。
則不宜受食。
德行若全。
則可應供受食。
凡受食時。
當作此觀。
三防心離過。
貪等為宗。
明了論疏云。
出家先須防心三過。
謂於上味食起貪。
下味食起嗔。
中味食起癡。
以此不知慚愧。
墮三惡道。
凡受食時。
當作此觀。
四。
正事良藥。
為療形枯。
謂飢渴為主病。
四百四病為客病。
故須以食為醫藥。
用資其身。
凡受食時。
當作此觀。
四百四病者。
人身假地水火風四大所成。
一大不調。
則生百一種病。
四大共成四百四病。
五。
為成道業。
應受此食。
謂不食則飢渴病生。
道業何成。
增一阿含經云。
多食致苦患。
少食氣力衰。
處中而食者。
如秤無高下。
凡受食時。
當作此觀)。
結齋先念準提呪。
次念此偈云。
所謂布施者
必獲其利益
若為樂故施
後必得安樂
飯食已訖
當願眾生
所作皆辦
具諸佛法
洗鉢
以此洗鉢水
如天甘露味
施與諸鬼神
悉皆獲飽滿
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