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卷下滑可去着
近效白术汤
属性:即术附汤减半。
加炙甘草一钱五分。
生姜三片。
红枣二枚。
水煎服。
治风虚头重眩。
苦极不知食味。
暖肌补中。
益精气。
喻嘉言曰。
此方治肾气空虚之人。
外风入肾。
恰似鸟洞之中。
阴风惨惨。
昼夜不息。
风挟肾中浊阴之气。
致逆上攻。
其头间重眩之苦。
至极难耐。
兼以胃气亦虚。
不知食味。
故方中全不用风门药。
但用附子暖其水藏。
白术甘草暖其土藏。
水土一暖。
则浊阴之气。
尽趋于下。
而头苦重眩。
及不知食味之证除矣。
试观冬月井中水暖。
土中气暖。
其浊阴之气。
其不能出于地。
岂更能加于天乎。
制方之义。
可谓精矣。
此所以用之而获近效也。
陈修园曰。
喻嘉言之解甚超。
但于益精气三字而略之。
犹未识制方之神妙也。
盖精者。
天一所生之水也。
一。
即阳也。
阳。
即气也。
气。
即火也。
气为水母。
阳为阴根。
川流不息。
水之行。
即火之用也。
故方中君以附子。
脾肾中有火以致水。
水自不穷。
俗医以熟地枸杞之类。
滋润为补。
譬之无源之水。
久停则污秽不堪矣。
况本方中又有白术甘草。
暖其土藏。
脾纳谷多。
则津液旺。
充血生精。
以复其真阴之不足。
难经所谓损其肾者益其精。
内经所谓精不足者补之以味。
此方深得圣经之旨矣。
故分而言之。
经云。
两神相搏。
合而成形。
尝先身生。
是谓精。
附子补肾中之神。
所以益精。
经又云。
上焦开发。
宣五谷味。
熏肤充身泽毛。
若雾露之溉。
是谓气。
白术甘草。
入脾而宣布其气。
所以益气。
合而言之。
精由气化。
气由精生。
非一。
亦非两也。
悟得此方之妙。
便知六味丸退热则有余。
补水则不足。
六味丸化气行水则有余。
补火致水则不足。
他若张景岳自制大补元煎等汤。
竟云补血补精。
以熟地黄为主。
少则二三钱。
多则一二两。
无知妄作。
误人匪少。
何陈远公之石室秘辨症奇闻。
冯楚瞻之锦囊。
专宗此说。
众盲为一盲所引。
是可慨也。
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