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伤寒琐言序（第1页）

伤寒琐言序

属性：医之为道，何道也？曰∶君子之道也。

苟非存心有恒者，可轻议哉！

何则？夫药之性，能生人亦能杀人。

盖操之不得其要，则反生为杀矣。

惟君子则然，心不苟，故其为业必精。

及其临病，必详以审，故能化悲痛为欢忻。

小人之性忍以贪，贪则惟利是图，忍则轻忽视人命。

逮及临病，则夸以略，不察病之虚实，辄投瞑眩之药，不杀人也几希。

吾固为君子之道也。

予晚年得子，方逾弱冠，柔软多病，习懒不能自强，必非能受此道者。

日夜痛心，惧夫吾殁之后，有病委之庸医，足可以伤生灭性。

孟子云∶不孝有三，无后为大。

有子多病，不传以济生之道，一旦夭扎，祖宗之祀事绝矣，岂为人父之道哉！

某今年七十有七，衰迈殊甚，桑榆之日，岂能久照。

日夜用心，以辑成《伤寒明理续编》，论法虽略备，非有师承口诀，不能融会贯通于心。

又着《琐言》一卷，文虽鄙俚，然言简意到。

其中包括仲景不传之妙，皆世所未尝闻见，剖露肺肝以罄其蕴奥，实升高之梯阶。

当宝之如珠玉，潜心玩绎搜索，

以尽厥旨。

有疑辄问，不可因循，务期日进高远。

司马温公曰，达则为良相，不达则为良医，岂非君子之道乎？汝宜服膺此训，敬慎而行之，他日倘能以斯道济人，亦君子也。

若存心不古，以吾言为妄谬，反以斯道杀人，负吾之用心，非吾之子也。

x正统十年乙丑中元日余杭节道人陶华书x

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