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上编 痈疽总论歌解（第1页）

上编痈疽总论歌解

属性：经云∶“诸痛痒疮，皆属心火。

故曰痈疽原是火毒生也。

痈疽皆因营卫不和，气血凝结，经络阻隔而生，故曰经络阻隔气血凝也。

其因有三，内因、外因、不内外因是也。

外因者，由于春之风，夏之暑湿，秋之燥，冬之寒也，当其时而至，则为正气，非其时而至，或过盛，则为**邪。

凡此六**为病，皆属外因。

亦有因八风相感，如冬至日正北大刚风，春分日正东婴儿风，秋分日正西罡风，立夏日东南弱风，立冬日西北折风，应时而至，则生养万物，不应时而至，则杀害生灵万物，若人感受，则内生重病，外发痈疽。

凡此八风为病，皆属于外，故亦曰外因六**、八风感也。

内因者，耳听**声，目视邪色，鼻闻过臭，舌食滋味，心思过度，意念妄生，皆损人神，凡此六**为病，皆属内因，故曰内因六欲并七情也。

不内外因者，饮食不节，起居不慎，过饮醇酒则生火，消烁阴液，过饮茶水则生湿，过食五辛则损气血，过饥过饱则伤脾胃，凡此种种，皆饮食之致病；昼夜过劳，担轻负重，跌扑损坠等类，损其身形，夜不静息，强力入房，劳伤精气，此起居之病也。

其起于膏粱浓味者，多令人营卫不和，火毒内结，起于藜藿薄食者，多令人胃气不充，气血亏少，凡此种种，皆不内外因也。

人之身体，计有五层，皮、脉、肉、筋、骨也。

发于筋骨间者曰疽，属阴；发于血脉间者曰痈，属阳；发于皮里肉外者曰疡毒，只发于皮肤上者名曰疮疖。

凡痈疽阳盛者，初起肿，色赤，疼痛，则易溃易敛，顺而易治，以其为阳症也。

阴盛者，初起色黯，不红，塌陷，不肿，木硬不疼，则难溃难敛，逆而难治，以其为阴症也。

半阴半阳者，漫肿不高，微痛不甚，色不甚红，此症属险，若能随症施治，不失其时，则亦可转险为顺，否则逆矣。

五善者，五善之症也，诸疮见之则为顺，则易治；七恶者，七恶之症也，诸疮见之则为逆，则难治。

凡患痈疽者，五善为顺，七恶为逆，如见三善者必生，见四恶者必死矣。

尔后学业医者，当于临症之际详察其色，宜温者则温之，宜凉者则凉之，宜补则补，宜汗则汗，宜攻则攻，果能如是，庶有济而不误也。

然而外症痈疽，犹如内症伤寒，能善治伤寒者，则杂症无不易治，能善疗痈疽者，则诸疮无不精妙，盖以其能辨表里、阴阳、虚实、寒热也。

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