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卷之四 五脏虚实补泻之法（第2页）

卷之四五脏虚实补泻之法

属性：按五脏虚实补泻之法。

引经解之。

经云。

邪气盛则实。

真气夺则虚。

所谓实则泻之者。

邪气也。

虚则补之者。

补其真气也。

如真气实则为无病儿矣。

岂有泻之者乎。

云肝常有余。

脾常不足者。

此却是本脏之气也。

盖肝乃少阳之气。

儿之初生。

如木方萌。

乃少阳生长之气。

以渐而壮。

故有余也。

肠胃脆薄。

谷气未充。

此脾所以不足也。

小儿五色修明。

声音清响。

此心肺之气足也。

乳食能进。

大小便调。

此肠胃之气足也。

手足和暖。

筋骨刚健。

此皆肾肝之气足也。

是谓无病易养。

不宜妄投药饵。

诛罚无过也。

如面色白。

声音微小。

此心肺不足也。

乳食减少。

吐痢频并。

此肠胃不足也。

颅解项手足痿弱。

此肝肾不足也。

是儿多病难养。

此以形体之虚实。

辨五脏之强弱也。

有病者。

各宜随五脏之虚实。

按方治之。

小儿热证有七面腮红大便秘小便黄渴不止上气急脉弦急足胫热（以上不宜服热药）

小儿冷证有七面白粪青色腹虚胀眼珠青呕奶乳脉微沉足胫冷（以上不宜服寒药）

此热证者。

邪气实也。

宜用寒凉泻之。

如服热药谓之实实。

寒证者。

真气虚也。

宜用温热补之。

如服寒药。

谓之虚虚。

经云。

毋实实。

毋虚虚。

毋夭人长命。

此之谓也。

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