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上编原理源流篇第五章养身养心论说 三动静互根说（第1页）

上编·原理源流篇第五章·养身养心论说三、动静互根说

属性：动静不失，人所易明。

动静互根，人多不觉。

天营运动也，而四方不移，四序不乱，静主焉。

地持载静也，而人物代谢，五宝环生，动使焉。

日月盈亏，而终归圆满，星宿飞度，而终归本位，胥不外动静互根也。

而人亦何独不然？！

修士既讲求此道，最宜先明动静之理，动静之用，动静互根之法，动静互根之效，方可入门。

使动而不静，如浮萍飞羽，无所定止，精必耗，气必摇，而神必茫。

静而不动，如枵木死灰，毫无生机，精必顽，气必馁，而神必倦。

惟按增益易筋洗髓内功全图行之，行住坐卧，屈伸俯仰，皆动静不失其所居。

并动中有静，静中有动。

动中求静，无动不静。

动极生静，阳极生阴，静中求动，无静不动，静极生动，阴极生阳，欲使阴阳无偏枯，动静安可偏胜乎？！

以动化静，以静运动，合乎阴阳，顺乎五行，运乎五脏、达乎六腑，贯乎三焦，活乎五官穴道，关节经络，血脉筋骨，皮肉毫毛，孔窍偏体，周身无微不入，无处不通。

互根而生，造化无穷。

精气为物，游魂为变，如日月之代明，寒暑之往来，天道之循环，阴阳之递嬗，贯四时而不凋，历万世而不朽，岂仅补不足，泻有余。

去旧坐新，实内充外，杜外感之诸邪，消内生之百病云尔哉！

其用莫妙于盈者消之，虚者长之。

一阴一阳，以一上一下运之。

一往一复，以一屈一伸引之。

一清一浊，以一升一降还之。

其静也，专其动也。

直有大生之象。

其静也，翕其动也，辟有广生之功，是皆动静也，是皆动静互根之用也。

动静可歧而二之乎。

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