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下卷瘕类 论证（第1页）

下卷瘕类论证

属性：瘕之病，即积聚之别名。

《内经》止有积聚疝瘕，并无字之名，此后世之所增设者。

盖者，征也。

瘕者，假也。

征者，成形而坚硬不移者是也；假者，无形而可聚可散者是也。

成形者，或由血结，谓之血；或由食结，谓之食。

无形者，瘕在气分，气滞则聚而见形，气行则散而无迹。

此瘕之辨也。

然又有痛者，有不痛者。

痛者联于气血，所以知气血行则愈，故痛者易治。

不痛者，不通气血，另结窠囊，药食难及，故不痛者难治。

此又治之有辨也。

其他如肺之积曰息奔；心之积曰伏梁；脾之积曰痞气；肝之积曰肥气；肾之积曰奔豚。

以至后世有曰癖、曰痞块之属，亦不过以形见之处有不同，故名亦因之而异耳。

总之，非在气分，则在血分，知斯二者，则瘕二字已尽之矣。

但血症气瘕各有虚实，而宜攻宜补，当审之真而用之确也。

诸经义另详积聚门，所当参阅。

《骨空论》曰∶“任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。”

张子和曰∶“遗溺、闭癃、阴痿、脬痹、精滑、白**，皆男子之疝也。

若血涸月事不行，行后小腹有块，或时动移，前阴突出，后阴痔核；皆女子之疝也。

但女子不谓之疝，而谓之瘕。”

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