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〔中吕〕普天乐
湘阳道中
卢挚
岳阳来,湘阳路,望炊烟田舍①,掩映沟渠。
山远近,云来去。
溪上招提②烟中树,看时见三两樵渔,凭谁画出。
行人得句,不用前驱。
①望炊烟田舍:化用陶渊明“暧暖远人村,依依墟见烟”
的意境
②招提:从梵语“拓斗提奢”
而来,本义指四方,后省作“拓提”
,误为“招提”
。
僧侣所住称招提僧房,故招提为寺院的别称。
从北魏大造伽蓝以后,寺院建筑就成为城乡风景的一部分。
从第一句“岳阳来,湘阳路”
可见,这首小令当作于〔黄钟·节节高〕《题洞庭鹿角庙壁》之后,是作者到湖南赴任沿湘水进发途中的即兴之作。
作者从视野的角度,通过两个层次描写忘情山水的陶醉之情。
作者先从大视野中远望,冉冉的炊烟、一座座农舍茅屋遮掩着高高低低的山坳沟渠,深得陶渊明“暧暖远人村,依依墟见烟”
之妙境。
接着,通过视角的移动,写“山远近,云来去”
,将沿途所见青翠叠嶂的山峰和飘浮在天边的云朵,都十分贴切地描摹出来,天地相连,动静相生,为整个画面平添了几分活力。
然后,视线收回,集中着眼于近景,写招提周围的景色。
溪水潺潺,树丛浓密茂盛,栉次鳞比的寺院的掩映其中。
这里写招提,并不只是写眼前风景,而是在迷濛之中写出了乡野的恬静。
在这样如画的环境中,偶尔见到两三位樵夫、渔父,他们在其中显得何等逍遥自在。
“三两樵渔”
表现了作者对这种逍遥生活的渴望。
画面突出了恬静之意境,包含着作者内心深处由衷的迷恋与羡慕,因而用“凭谁画出”
来赞美这一幅山水寺院图的至善至美。
最后,“行人得句,不用前驱”
,作者直接表露了自己忘情田园的情感。
面对这样使人心旷神怡的美景,自然会引发强烈的创作欲望和创作灵感,根本不须“前驱”
,去专门寻找更加令人振奋的情景,也不用搜肠刮肚去寻找佳句,眼前的一切自然能够使人胸中有丘壑,下笔如流水。
整首小令由时空、景物进而写到感受,依次写来简洁有序。
作者用疏淡之笔,注重整体画面的把握,使情与景和谐统一,增强了小令的情韵。
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