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252 如何判断骨相的优劣得失（第2页）

252.如何判断骨相的优劣得失？

《冰鉴》中所说的“骨”

，并不是现代人体解剖学意义上的骨骼，而是专指与“神”

相配的，能够传“神”

的那些头颅上的数量不多的几块骨头。

“骨”

与“神”

的关系也可以从“形”

与“神”

的关系上来理解，但“骨”

与“神”

之间，带有让人难以捉摸、难以领会的神秘色彩，一般读者往往难于把握，只有在实践中自己去多加体会。

对此，古代医书中记述：“骨节像金石，欲峻不欲横，欲圆满不欲粗。

瘦者不欲露骨，肥者不欲露肉，骨与肉相称，气与血相应。

骨寒而缩者，不贫则夭。

日角之左，月角之右，有骨直起，为金城骨，志向高远。

“印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，从天庭贯顶，名伏犀骨，毅力顽强。

面上有骨卓起，名颧骨，主威严。

颧骨相连入耳，名玉梁骨，主寿考。

自臂至肘为龙骨，欲长与大；自肘至腕名虎骨，欲短而且细。

骨欲峻而舒，圆而坚，直而应节，紧而不精，皆坚实炎相也。

颧骨入鬓，名驿马骨，左目上曰日角骨，右目上曰月角骨，骨齐耳为将军骨，硗日圆谓龙角骨，两沟外曰巨鳌骨，额中正两边为龙骨。

骨不耸兮且不露，又要圆清兼秀气。

内为阳肉为阴，阴不多兮阳不附。

“若得阴阳骨肉均，少年不贵终身富裕。

骨耸者夭，骨露者无，立骨软弱者寿而不乐，骨横者凶，骨轻者贫贱，骨露者愚俗，骨寒者穷薄，骨圆者有福，骨孤者无亲。

又云：木骨瘦而表黑色，两头粗大，主多穷厄；水骨两头尖，富不可言；火骨两头粗，无德贱如奴；土骨大而皮粗厚，定主多福；金骨坚硬，有寿无乐。

或有旋生头角骨者，则享晚年福禄，或旋生颐额者，则晚年致富也。”

诗曰：贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香。

君骨与臣应相辅，不愁无位食天仓。

骨粗岂得丰衣食，禄位定无且莫求。

龙骨不需相克陷，筋缠骨上贱堪忧。

【识人的学问】

骨骼是外在的表示着一个人的福贵寿禄，并且是观相中极为重要的一点，因此，观骨是观相中比不可少的，从中可以获知很多的事情。

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