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五谕纪泽纪鸿 好而知其恶恶而知其美（第1页）

五、谕纪泽、纪鸿：好而知其恶，恶而知其美

【原文】

字谕纪泽纪鸿儿：

接泽儿八月十八日禀，其悉择期九月廿日还湘。

十月二十四日女喜事，请务想办妥矣。

凡衣服首饰百物，只可照大女二女三女之例，不可再加。

纪鸿于廿日送母之后，即可束装来营。

自坐一轿，行李用小车，从人或车或马皆可。

请沅叔派人送至罗山，余派人迎至罗山。

淮勇不足恃，余亦大闻此言。

然物论悠悠，何足深信?所谓好而知其恶，恶而知其美。

省三、琴轩均属有志之士，未可厚身。

申夫好作识徽之论，而实不稚平心细察。

余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。

余病虽已愈，而难以用心，拟于十二日续假一月，十月奏请开缺，但须沅叔无非常之举，吾乃可徐行吾志耳。

否则别有波折，又须虚与委蛇也。

此谕。

同治五年九月初九日

【译文】

字谕纪泽、纪鸿儿：

接到泽儿八月十八日来的信，知道了你选定日子在九月二十日回湘乡，十月二十四日是四女出嫁的喜期，我想各种事情都应该已经办得妥当了吧。

大凡衣服首饰等物，只能依照大女、二女、三女出嫁时的定例办，不要再增。

纪鸿在二十日送过母亲后，就可以收拾行装来大营。

自己坐一顶轿子，行李用小车搭载，跟从的人乘车骑马都行，请沅叔派人送到罗山处，我再派人到罗山去迎接。

淮勇不能够依靠，我也早有耳闻，但人多嘴杂，哪值得相信?可贵之处在于喜好他能知其恶，厌恶他能知其美。

刘省三、潘琴轩都是有志向的人才，不能批评过分。

申夫好作一些洞察秋毫的议论，实际上却不能静下心观察。

我所见过的将才里面，杰出的极少，但只要有大志，就可以给他美名奖励他，成就他。

我的病虽然已经痊愈，但是仍然难以用心，准备于十二日续假一个月，十月请奏辞职。

但得要求沅叔不要有特别的举动，我才能慢慢实现我的愿望。

否则另生波折，又要敷衍应付。

此谕。

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