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日月星炁章第八（第1页）

日月星炁章第八

純陽之炁升於左，純陰之炁降於右，中孕之炁懸於正。

乾之一化，化以十日是太陽。

又曰獨陽豈成造化，故九日沈之，一日浴之，九既降下，則成六，六者，方生陰也。

故月之光，有藉於日之華也。

須彌之外，寥霄之左币右旋，月常不及日者，蓋獨純陰之故也。

乾有日秀，坤有月之孕者，乃陰存陽，陽戀陰也。

日有出沒升高，始出地，發於水，升於空，照於象，只能昱晝，不能明夕也。

月有晦朔弦望，圓闕生沈者，即當來藉陽之故，每多不足，故所行遲而速币，雨於三十，不能益於朝朝爾，此日月之道也。

何大光大曄，明於外，燭於物，不能透於覆盆，何也？以其無隙也。

隙者，乃開化也，開化萬象，星也，星者，亦自日之生也，下應於人。

日秖能轉於陽，月柢善旋於陰，斡遷四序，代謝五行，運齊七政者，星也。

然星之應有不定不一，易變之道，故以斗統之也。

星可妄移，斗不可苟動，日夕之懸，朗朗於天，故其莫敵於日者，蓋亦餘炁也。

然日月有常星無常者，是也。

元始一判，天地人分，日月星兆也。

三炁混合，復歸於一，乃先天之道也。

訣曰：乾有大晶，月生大靈，上下孕秀，其中作星。

天主陽化，地主陰衡，三才一炁，本之化生。

通玄三教眉山師仁壽授

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