不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂，但其间又有井然的法则，一丝不乱。一类的因产生一类的果，如善因得善果，因与果相符，果与因相顺；一类的因不能生另一类的果，如种瓜只能得瓜，不能得豆。佛教认为因果的法则是决定的，虽三世(过去、现在、未来)诸佛也不能加以改变的。这就是"因果相续无间断义"、"种种因果品类别义"、"因果更互相符顺义"和"因果决定无杂乱义"的简单解释。佛教把主张"现象灭了就不再生起"的见解叫做"断见"，也是反对的。关于因、缘、果的分析，佛教有六因...
- 第1章 寺院庵
- 第2章 和尚僧尼法师
- 第3章 罗汉菩萨佛
- 第4章 四大天王
- 第5章 念佛及南无阿弥陀佛
- 第6章 念珠木鱼山门
- 第7章 佛教的节日
- 第8章 四大菩萨
- 第9章 东方三圣西方三圣
- 第10章 落发染衣和受戒
- 第11章 弥勒菩萨
- 第12章 天龙八部
- 第13章 五趣
- 第14章 出家男子为什么称为和尚和尚是什么意思
- 第16章 汉族地区习惯地称出家的男子为僧出家女子为尼这是否是正确的称呼
- 第17章 什么叫做法师
- 第18章 什么叫活佛
- 第19章 什么叫做僧王
- 第21章 法是什么意思
- 第22章 佛是神吗
- 第23章 为什么称他为佛呢佛的意义是什么
- 第25章 如来佛是不是释迦牟尼还是另一人
- 第27章 南无佛是什么意思为什么读起来是那摩佛
- 第28章 释迦牟尼的一生
- 第29章 蓝毗尼花园现在还有遗址留存下来吗
- 第30章 释迦牟尼幼年教养情况是怎样
- 第31章 他后来为什么不继承王位
- 第32章 他父亲怎么会让他出家呢
- 第33章 出家以后的情形怎样
- 第34章 释迦牟尼成佛处现有遗迹留存吗
- 第35章 释迦牟尼成佛后的事迹
- 第36章 转法轮是什么意思
- 第38章 什么是三宝
- 第40章 佛在世的时候归依的人多吗
- 第41章 释迦牟尼一生游行教化的区域是哪些地方
- 第42章 佛涅槃前后的情形是怎样
- 第43章 舍利是什么
- 第44章 塔是作什么用的
- 第47章 古代印度曾经有一个区域叫做中国吗
- 第49章 什么是种姓制度
- 第50章 在新兴国家地方也有种姓制度吗
- 第51章 释迦是不是雅利安种
- 第52章 释迦牟尼时代印度的社会是不是奴隶社会
- 第53章 当时是什么制度的社会呢
- 第54章 释迦牟尼和婆罗门刹帝利的关系怎样
- 第55章 释迦牟尼和平民的关系怎样
- 第56章 佛虽然对不幸的人们表示同情但是他没有教他们向统治者进行反抗不是吗
- 第58章 婆罗门教的基本思想是什么
- 第59章 当时反婆罗门教的思想有多少派别
- 第60章 佛教和各教派的关系怎样
- 第61章 佛法的基本内容是什么
- 第62章 缘起是什么意思
- 第64章 什么是异时的互存关系
- 第65章 异时的互存关系是否就是因果关系
- 第66章 北京西山佛牙舍利塔砖上和露盘上刻有经文都是讲缘起的教义的
- 第67章 缘起偈是谁作的
- 第68章 在当时各教派中缘起论是不是佛教特有的教义
- 第70章 无造物主是什么意思
- 第71章 这样说佛教很像是无神论但是何以佛教寺庙中又供有很多的神呢
- 第72章 什么是无我
- 第73章 佛教关于有情的组成要素的说法它是不是二元论
- 第74章 无动作义如何解释
- 第75章 什么是无常
- 第76章 佛教本身是不是也受无常法则的支配
- 第77章 什么是因果相续
- 第79章 这就是佛教对于宇宙万有的解释
- 第80章 法印是什么
- 第81章 有漏皆苦的意义
- 第83章 谈一谈十二缘起
- 第84章 有又是缘什么而起的呢
- 第85章 涅槃寂静的意义
- 第87章 如何能达到涅槃的境界呢
- 第88章 可不可以说佛教是厌世主义因为看不出它对世界有任何积极的理想和采取任何积极的手段
- 第90章 大乘小乘有什么分别
- 第92章 什么叫做六度
- 第93章 什么是四摄
- 第94章 菩萨为了利行同事是否应当学习世间各种学问
- 第95章 大乘佛教的其他特点
- 第96章 佛经中有两句话色不异空空不异色是什么意思
- 第97章 佛经是释迦牟尼亲自写的吗
- 第98章 第一次结集之外还有其他结集吗
- 第99章 缅甸前几年举行第六次结集是怎么一回事
- 第100章 什么是巴利文
- 第38章 什么是三宝
- 第40章 佛在世的时候归依的人多吗
- 第41章 释迦牟尼一生游行教化的区域是哪些地方
- 第42章 佛涅槃前后的情形是怎样
- 第43章 舍利是什么
- 第44章 塔是作什么用的
- 第47章 古代印度曾经有一个区域叫做中国吗
- 第49章 什么是种姓制度
- 第50章 在新兴国家地方也有种姓制度吗
- 第51章 释迦是不是雅利安种
- 第52章 释迦牟尼时代印度的社会是不是奴隶社会
- 第53章 当时是什么制度的社会呢
- 第54章 释迦牟尼和婆罗门刹帝利的关系怎样
- 第55章 释迦牟尼和平民的关系怎样
- 第56章 佛虽然对不幸的人们表示同情但是他没有教他们向统治者进行反抗不是吗
- 第58章 婆罗门教的基本思想是什么
- 第59章 当时反婆罗门教的思想有多少派别
错宠：霸总他又跪了
替身文学带球跑霸总追妻萌宝助攻复仇虐渣云莞从未想过，她会以姐姐替身的身份，被江岁寒禁锢在身边。他给她温柔，给她偏爱，却在她动心那一刻冷嘲你永远不如她。她死心离去，他却在她消失的三年里彻底失控。再重逢时，她已是知名漫画家，身边还跟着一个和他一模一样的小团子。江岁寒红着眼把她抵在墙边莞莞，我找了你一千个日夜。她轻笑推开江总，认错人了吧？我是替身啊。他亲手塑造她，又亲手摧毁她，最后为她俯首称臣。...
江少矜持点，夫人满级回归开挂了
苏云烟曾是娱乐圈当红小花旦，受尽万千宠爱。可只因一场意外，外公过世，家族集团高层动荡，继母为争权夺利，置她于死地，而父亲却坐视不管。苏云烟劫后余生，好在垂危之际被骆氏集团董事长搭救，并被收作其养女。三年后，在美国完成深造的苏云烟回归！她以骆氏集团继承人的身份出现，欲夺回自己的一切，一心想要为母亲和当年的自己复仇。却不想竟意外招惹上大佬，妹妹的未婚夫却被改为娶她为妻？苏云烟笑话！我才不嫁！没想到刚没嚣张多久，就被某大佬堵在墙角夫人，嫁吗。...
带着嫂嫂去打猎，一不小心称帝了
五个哥哥身死，最疼爱的小妹拿了所有的阵亡抚恤却吃里扒外，对原身见死不救，还要逼迫五个嫂嫂。宋青山穿越而来，面对拿着地契逼迫离开的小妹妹夫两人，怒扇耳光。最后带着五个嫂嫂冒着大雪离开，拖家带口露宿在破庙之中。不过好在宋青山一开始就觉醒了宝箱系统，打猎能获得宝箱，杀敌能获得宝箱。一头雪兔一个白银宝箱，一头猛虎一个黄金宝箱。宝箱之中功法武器食物工具应有尽有，从破庙修缮成家，入住县里大院，一步步带着嫂子过上安稳日子。然而时局动荡，乱世已至，宋青山被迫拿起长刀，开始保护家园。杀蛮夷将领得钻石宝箱，杀王得紫极宝箱，最后更是开出传国玉玺。手持传国玉玺，高坐龙椅之上，宋青山喃喃一句。我就是个打猎的，没想当皇帝啊！...
基层权途：从扶贫开始平步青云
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