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第159章 什么是佛教中正法像法末法三个时期（第1页）

第159章什么是佛教中“正法、像法、末法”

三个时期

佛教中有“正法、像法、末法”

：为“正法时期、像法时期、末法时期”

的略称。

又称“正像末三时”

或“三时”

。

亦即将佛法住世之时期划分为正法、像法及末法三个时期。

如果将历代佛法的施行，分为教（教义）、行（实践）、证（开悟）三方面来衡量，则正法时期即指教、行、证具现的时期。

像法时期是虽无得证者，但仍存教、行的时期。

至于末法时期则是仅存教法而缺乏行、证的佛教衰微期。

经过此三时期之后，即进入教、行、证均无的法灭时代。

关于正法、像法的时限，诸经论有四说，即（1）正法五百年，像法一千年；（2）正法一千年，像法五百年；（3）正法、像法皆五百年；（4）正法、像法皆一千年。

但对末法的年限为一万年此点则无异议。

又，一般多采正法五百年，像法一千年，末法一万年之说。

在中国，南岳慧思的《立誓愿文》最早载明正像末三时期的区分，此后末法思想即广为流行。

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